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拉菲娱乐网站检测 - 人间即剧场,万般滋味皆是生活

作者:匿名 时间:2020-01-11 12:41:05:

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拉菲娱乐网站检测,在如今丧文化肆虐的时候,不少年轻人生活在虚无主义中,任由颓废的情绪蔓延。当然我相信他们有各自的理由,也有各自的选择。

但是实际上我们要认识到没有谁的人生永远平静欢喜。迷茫低落、倍受打击的时候,你是消沉倒地还是积极站起,其实全凭你自己。

今天我们就来聊聊丰子恺的《万般滋味,都是生活》。

画也好,诗词、散文也好,都是艺术品。在我看来,艺术品就是世间本就存在的事物,是艺术家借着这事物,抒发我们的感受。

反之,也让那些世间的事物有了榜样式的参照,它们之间的媒介就是具有敏感的、细腻的观察力的我们。

顺着丰子恺寻美的足迹,我发现在他笔下,人本身便是集美之大成者。若要细说,一是世间有情之人,二是孩童之纯真。

先说说,他笔下记录的那些有情之人吧。

丰子恺所处的时代有很多具有大人格的人,他们对各自领域、对人生充满虔敬和真诚,在当时颇具名望。

在丰子恺笔下,那些在慌乱年代发生的有趣小典故,越发显得那些大师们有情有味起来。

梅兰芳是其中之一,还有一位与丰子恺渊源颇深的他的老师——李叔同,也就是后来的弘一法师。

李叔同

丰子恺一生最为尊重李先生,尤其是他的认真。

他细述李先生的生平经历,也只有这“认真”二字才能在那样的岁月里,推倒重重障碍,平心静气走出自己的路来。

再来说说童真之心吧。

在《学会艺术的生活》这篇文章里,他一开始就写到:“原本我们初生入世的时候,最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。”

他认为艺术教育的重点是在培养人的童心,对成年人就是“趣味”,由此心来认知大千世界和人生,得到人生最高愉悦的也是这颗心。

他借孟子的话来诠释“大人者,不失其赤子之心。”

孩子心眼明慧,自然是能发现世间之美的。

幼子曾告诉他,自己最喜欢的事竟然是逃难。在幼子心目中,逃难的概念就是和爸爸、妈妈坐汽车,去看大轮船。

并且,在逃难回来之后,孩子们常常拿香烟盒来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船等等;也常常问他关于轮船、帆船的事;而墙壁及门上又常常有彩色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥出现。

可见孩子们的视角果然清奇得很,能发现这世间美好、欢乐的事物。

正是受了孩子的启发,他认为,如果能撤去世间事物的因果关系的网,就能看见事物本身真相,那一定会明白,让我们颇为困扰的社会,不过是无目的的游戏,人间即剧场。

我记得曾经看过一部纪录片《民国先生》,其中一集讲述丰子恺先生。

1927年秋天,弘一法师云游到上海,住在丰子恺家中两月。

在法师的感化下,丰子恺信了佛,成为居士。

也就那次,他们发了一个愿:丰子恺作画,弘一法师配诗,创作一本诗画集,宣扬佛教的爱护终生、守护善心的思想。

这就是直到现在还具有广泛影响力的《护生画集》。

当时正值战乱,丰子恺带着家中老幼颠沛流离,履行承诺很难。丰子恺也说:“世寿所许,定当遵嘱。”

这份允诺,让丰子恺在此后二十几年的时间里,身处艰苦的创作环境,又面临更为艰难的出版困境,他一直坚持绘制、出版了5册《护生画集》。

到了1966年5月,“文化大革命”正式开始。

丰子恺时任上海中国画院院长,成为上海市级十大批斗对象之一,满大街可以看到批判他的大字报。

后来,他病了,不能再接受批斗和劳动,这在他看来倒是成了晚年的福气——终于有时间绘作最后一本《护生画集》了。

当时丰子恺经济拮据,家境窘迫,他不得不睡在阳台那张连腿也不能伸直的小床上,每天只能早早起床,在整个城市还在沉睡时,开始他的创作。1973年,丰子恺完成第6集《护生画集》。

画集在残酷的背景下完成,但画风依然活泼、恬淡、细腻。

丰子恺却在无常降临他身上时,坦然地面对际遇,坚持自己热爱的艺术,给后世留下了有滋有味的作品。

我常常想,这是一种怎样的生命姿态呀,或者说即使时代没有善待我们,我们也可以善待自己。

万般滋味,都是生活!而生活之美,就在那儿,离我们不远!

来源:本文为天下女人原创内容,节选自"天下女人研习社app"音频付费节目《杨澜的私人书单:big girl养成记》。

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end

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